MEDENİYETE DOĞRU - 2

İŞ BİRLİĞİ

Bireyin varlığını devam ettirebilmesi için diğer insanlarla iş birliği yapabilmesinden daha önemli bir şey yoktur. Özellikle acilen çözüme ulaştırılması gereken sorunların yaşandığı ortamlarda tek çare iş birliğidir. Anlamlı ve risklerin minimize edildiği sürdürülebilir bir toplum iş birliği temeli üzerine inşa edilebilir.

Birçok “kişi evrim kuramının biyolojik bir zorunluluk olarak bencillik güdüsüne dayalı olduğunu düşünür. Varlığın kendi bencilliği üzerine kurguladığı menfaatleri doğrultusunda evirildiğine inanır. Bu durum kısa vadeli hedeflerde doğru bir bakış açısı gibi gözlemlense de asıl doğru ve varoluşun devamlığını sağlayan; insanın var oluş temelinde biyolojik evrime tamamen uygun olan insanlar arasındaki iş birliği ve buna eşlik eden ahlaki duygular’dır. 

Yaşadığımız çevre içerisinde pozisyonumuzu sadece kendi çıkarlarımızın kölesi çekirdek benlik dürtüleri doğrultusunda belirleyerek değil, başkaları ile ortak bir çıkara hizmet eden akılcı sosyal bireyler olarak varlığımızı sürdürebileceğimizi anlamalıyız. Tarih boyunca şahsi hırslarına yenik düşerek çoğunluğun menfaatlerini bir kenara bırakan anlayışlar eninde sonunda yalnız kalarak sahneden silinmişlerdir.

Bireysel mutluluğumuzun ve refaha ulaşmamızın yolu, kişisel çıkarlar çemberimizi başkalarını da kapsayacak şekilde genişletmekten geçtiğini anlamalıyız. Ailemiz, arkadaşlarımız, hatta sevinçleri ve acıları bizim için bir şey ifade etmeyen tamamen yabancı olan insanları bile bu çembere dahil etmeliyiz. Ben odaklı duygularımız ile özveri temelli yapacaklarımızın daima birbiri ile karşıt olduğu düşünülmemelidir. Özellikle ailemizden başlayarak çevrenizi saran ağ içerisindeki insanların esenliğinin en birincil çıkarımız olduğunu kavramalıyız.

Haksızlığa uğradığımızı düşündüğümüz bir durum içerisinde, adalete ulaşmak veya adaleti sağlamak isteğimiz tavan yapar. Bu duygu seli içerisinde agresif ve aşırı korumacı bir tutum sergilemek olağan ve kabul görür bir davranış gibi geliyor olsa dahi, korumak istediğiniz taraf için dahi sonuçları çoğu zaman yıkıcı ve yaralayıcı olacaktır. O halde adalet olgusunun temelinde empatik düşünce yapısının bulunduğunu kavramalıyız. 

.....devamı Adalet Olgusu

Kitap Alıntıları '12

Alper Akpeçe Gv'92